03 agosto 2015

Religión en la escuela.

Quizás nos ayude a todos a situar el tema, la carta que escribió a su hijo el socialista Jean Jaurés(1859-1914), diputado por el Partido Obrero Francés de 1889 a 1898. Reelegido después como parlamentario en 1902, 1906, 1910 y 1914, y fundador de L’Humanité, que publicó la carta después de su muerte:
«Querido hijo, me pides un justificante que te exima de cursar la religión, un poco por tener la gloria de proceder de distinta manera que la mayor parte de los condiscípulos, y temo que también un poco para parecer digno hijo de un hombre que no tiene convicciones religiosas. Este justificante, querido hijo, no te lo envío ni te la enviaré jamás…
No es porque desee que seas clerical, a pesar de que no hay en esto ningún peligro, ni lo hay tampoco en que profeses las creencias que te expondrá el profesor. Cuando tengas la edad suficiente para juzgar, serás completamente libre; pero, tengo empeño decidido en que tu instrucción y tu educación sean completas; y no lo serían sin un estudio serio de la religión.
¿Cómo sería completa tu instrucción sin un conocimiento suficiente de las cuestiones religiosas sobre las cuales todo el mundo discute? ¿Querrías tú, por ignorancia voluntaria, no poder decir una palabra sobre estos asuntos sin exponerte a soltar un disparate? (…)
Estudias mitología para comprender historia y la civilización de los griegos y de los romanos, y ¿ qué comprenderías de la historia de Europa y del mundo entero después de Jesucristo, sin conocer la religión que cambió la faz del mundo y produjo una nueva civilización? En el arte, ¿qué serán para ti las obras maestras de la Edad Media y de los tiempos modernos, si no conoces el motivo que las ha inspirado y las ideas religiosas que ellas contienen? En las letras, ¿puedes dejar de conocer no sólo a Bossuet, Fenelón, Lacordaire, De Maistre, Veuillot y tantos otros que se ocuparon exclusivamente en cuestiones religiosas, sino también a Corneille, Racine, Víctor Hugo, en una palabra a todos estos grandes maestros que debieron al cristianismo sus más bellas inspiraciones? Si se trata de derecho, de filosofía o de moral, ¿puedes ignorar la expresión más clara del Derecho Natural, la filosofía más extendida, la moral más sabia y más universal? -éste es el pensamiento de Juan Jacobo Rousseau- (…)
¿Querrías tú condenarte a saltar páginas en todas tus lecturas y en todos tus estudios? Hay que confesarlo: la religión está íntimamente unida a todas las manifestaciones de la inteligencia humana; es la base de la civilización y es ponerse fuera del mundo intelectual y condenarse a una manifiesta inferioridad el no querer conocer una ciencia que han estudiado y que poseen en nuestros días tantas inteligencias preclaras. …
Querido hijo: convéncete de lo que te digo: muchos tienen interés en que los demás desconozcan la religión; pero todo el mundo desea conocerla. En cuanto a la libertad de conciencia y otras cosas análogas, eso es vana palabrería que rechazan de consuno los hechos y el sentido común. Muchos anti-católicos conocen por lo menos medianamente la religión; otros han recibido educación religiosa; su conducta prueba que han conservado toda su libertad…
Te sorprenderá esta carta, pero es necesario, hijo mío, que un padre diga siempre la verdad a su hijo. Ningún compromiso podría excusarme de esa obligación».

15 julio 2015

Francisco: «Una fe sin solidaridad es una fe muerta y mentirosa»

El «Papa de los pobres», como le han bautizado muchos de los fieles que durante esta semana le han aplaudido por las calles de Ecuador, Bolivia y Paraguay, aprovechó ayer su último día de viaje a América Latina para visitar uno de los barrios marginales de Asunción, el Bañado Norte. Ante los marginados de la capital paraguaya, que le consideraron «padre, hermano, compañero y uno más entre nosotros», Jorge Mario Bergoglio advirtió de «una fe sin solidaridad es una fe muerta y mentirosa».
Criticó a quienes se consideran «muy católicos» pero aseguran no saber lo que ocurre en los suburbios de sus poblaciones. «Por muchas misas a las que vayas los domingos, si no tienes un corazón solidario, si no sabes lo que pasa en tu pueblo, tu fe es muy débil, está enferma o está muerta», dijo el Papa Francisco en este poblado chabolista en la que viven alrededor de 30.000 personas.
En toda la franja costera de la capital de Paraguay, donde desde hace más de 80 años han ido estableciéndose campesinos pobres, emigrantes y miembros de las comunidades indígenas, están asentadas alrededor de 100.000 personas.
Estos ciudadanos afrontan unas condiciones de vida muy duras, pues la enfermedad, la muerte, la incertidumbre, las inundaciones y la marginación de las autoridades están siempre presentes. «El Estado no se ha ocupado de nosotros y no nos mira ahora con buenos ojos. No nos ven como sujetos de derechos, sino que para sus responsables somos, según nos suelen decir, ‘‘un pasivo social’’. Somos un pasivo social», denunció ante el Papa María García, miembro de una asociación de vecinos de los Bañados.
Otra de las asistentes al encuentro, y que además ofreció su testimonio, Angélica Viveros, parroquiana de una de las iglesias de la zona, lamentó que se les trate como a «los leprosos del Evangelio». «No somos tenidos en cuenta», lamentó, denunciando que las tierras en las que viven se han convertido en la actualidad en «apetecibles» para los inversores, quienes los consideran «un estorbo».
Tras visitar alguna de la viviendas de los habitantes de este barrio marginal, Francisco aplaudió, en el discurso que dedicó a los alrededor de 2.000 congregados en un campo deportivo de tierra, todos los esfuerzos que hacen para tener «una vida digna y un techo». Celebró la «virtud humana y cristiana» que tienen los habitantes del Bañado Norte, del que «muchos tienen y tenemos que aprender».
El Papa puso el ejemplo de Dios, que se hizo «solidario con el pueblo» al mandar a su hijo a vivir entre los hombres para que «se humillara y muriera por todos nosotros», para pedir que no cayeran en «una fe sin solidaridad», que consideró «una fe sin Cristo, sin Dios y sin hermanos». «Acuérdense», insistió Francisco, cuando una fe «no es solidaria, es débil, está enferma o está muerta, no es la fe de Jesús». «El primero en ser solidario fue el Señor, que eligió vivir entre nosotros, que eligió vivir en medio de nosotros», destacó.
El «mensaje más fuerte» que pueden dar los habitantes del Bañado Norte y de otras zonas marginales –continuó– es «dar hacia afuera esa fe solidaria». «El diablo quiere que se peleen entre ustedes, así los divide, derrota y les roba la fe», denunció Francisco en una referencia a la violencia que se vive en este suburbio de Asunción.
«Que esa fe solidaria sea mensaje para toda la ciudad. Quiero encomendar sus familias a la Sagrada Familia, para que su modelo, su testimonio siga siendo luz en el camino, estímulo en los momentos difíciles y nos regale siempre esos curas y obispos capaces de acompañar, de sostener y estimular la vida de sus familias. Capaces de hacer crecer esa fe solidaria que nunca es vencida», dijo el Papa al final de su alocución, pidiendo a los asistentes que rezaran por él y que no permitieran que el diablo les dividiese. Se despidió bendiciendo tres olivos, símbolos de la paz que serán plantados en Paraguay, Haití y Colombia, y rezando un Padre Nuestro en guaraní. «Sé bien cuánto se quiere al Papa en Paraguay. También yo les llevo en mi corazón y rezo por ustedes y por su país», dijo a los habitantes del lugar el Papa Francisco, que hoy llega a Roma en torno a las 14:00 horas. Será a lo largo de la tarde cuando se conozca el contenido de la ya tradicional entrevista que concede a los periodistas al volver de sus viajes.

29 junio 2015

Temas de Religión de 3º para preparar el examen de septiembre curso 14-15

 SEPTIEMBRE 15 

    RELIGIÓN 3º ESO
  • Citas tres criterios católicos para interpretar la Bilblia.
  • ¿Por qué crea Dios al ser humano y qué es la historia de la Salvación?
  • Comenta el misterio de la Santísima Trinidad.
  • Habla sobre el Dios cristiano.
  • La Iglesia y su misión en los siglos I-III
  • Qué es la fe cristiana? Fuentes históricas sobre Jesús?
  • La organización de la Iglesia católica.
  • Escatología cristiana. ¿Qué se entiende por resurrección?.
  • ¿Cuáles son los sacramentos del Espíritu?.
  • El sacramento de la Confirmación.
  • Diferencias entre el sacramento de la Confirmación y Orden.
  • Ciclo litúrgico.
  • Indica el país que trabajaste e indica las diferencias y similitudes con España. (3ºB)
  • Explica el trabajo de una ONG católica (3ºA)